تبليغاتX
نـــورآبـــاد مـــمـــســـنـــی

 رود جونی سلام... وه وب سایت نـــورآبـــاد مـــمـــســـنـــی خش اومیت...

  عضويت در وبلاگ
منوي اصلي
صفحه نخست
پست الکترونيک
آرشيو مطالب
انجمن سایت
بازیهای آنلاین  
موضوعات
.:::سیاسی - خبری.:::
.:::موسیقی ممسنی.:::
.:::عکس.:::
.:::داستان.:::
.:::تاریخی.:::
.:::شعر.:::
.:::خدمات آنلاین.:::
.:::ارتباط با ما.:::
.:::تبلیغات.:::
اضافات

...ای سایت متعلق وه مطلبل جالب ایشانه...سیمون نظر بدین وو راهنماییمون کنیت ..و مطلبل زیبا و جالبتونه سیمون بفرستین تا وه نومتون بزنیمش من وبلاگ....شاد و لر بیت تا قیومت ...وه وبلاگ نورآباد ممسنی خش اومیت
لرستان+بختیاری

 




  • کاربران آنلاین :

    • بازدیدها :

    خدمات وبلاگ نویسان

  • دعوت نامه

    لوگودوني
    لینک به سایت





    دوستان


    Free Download Center

    Free Download Center

    تبلیغات

    جزیره دانلود

    .:::نقش لرها در آينده مبهم منطقه چيست؟!.:::
    نقش لرها در آينده مبهم منطقه چيست؟!

    واژه لُر معناهای متفاوتی دارد اما مهم ترین معنای آن ... اسمی است ...که به قومی از اقوام قدیمی ایران اطلاق می شود .گرايش برخي از اقوام لر به سمت كردها نشانه اين نيست كه آنها خود را كرد مي دانند!! ... بيشتر به اين دليل است كه مي خواهند در اتمسفري نفس بكشند ، كه زبان و ادبياتشان مورد هتك و تمسخر قرار نگيرد ، و مجالي براي ابراز وجود داشته باشند و بتوانند به زبان خودشان با هم حرف بزنند!!

    واژه لُر معناهای متفاوتی دارد اما مهم ترین معنای آن ... اسمی است ...که به قومی از اقوام قدیمی ایران اطلاق می شود ؛ که در طول سالیان و شاید قرنها و هزاره ها ...همواره بعنوان غیور ترین اقوام بومی ایران آنها را می شناسند .

    برو ادامه مطلب:


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    .:::چند کلامی از ایلات ممسنی.:::
     چند کلامی از ایلات ممسنی:

    طبق نظریات تاریخی گروهی از مورخان ساکنان قدیمی ممسنی از اقوام کرد جبل السماقی کشور شام(سوریه)بودند که پس از به قدرت رسیدن اتابکان لرستان بزرگ-به لرستان مهاجرت کردند.مولف فارس نامه ناصری زمان استیلای ممسنی ها را بر شولستان اواخر سلطنت صفویان می دانند...

    اما شواهدی هست که پس از حمله افغان در سال 1136ق به شولستان و غارت و کشتار مردم گروهی که در یاسوج –باشت-رستم و ... بودند به شولستان مهاجرت کرده و نام آنرا ممسنی گذاشته اند...

    *(شولستان نام قدیمی ممسنی در محل فهلیان کنونی)*

    ایل بکش:

    وجه تسمیه بکش را که یک اسم باستانی است می توان مشتق از واژه ی بهکیش(به دین)دانست.

    محدوده جغرافیایی ایل بکش به روشنی مشخص نیست ولی به اعتبار روایات محلی این ایل که در قدیم به صورت کوچرو تامین زندگی می کرده است.مناطق بیضا و همایجان و بخشی از محدودهی کنونی ایلات جاوی را ییلاق و نورآباد(نوبندگان)تا ماهور میلاتی را قشلاق خود داشته است فارس نامه ناصری خوبیار خان را کلانتر قدیمی ایل بکش می داند و از تیره های اصلی این ایل:آل میر(آل امیر)-بابر سالار(بابا سالار)-علی وند(عالیوند)-کواراکانی(کرایی)-و تیره ای به زبان امروزی ممسنی به نام عمله میتوان نام برد...


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    .:::ممسني درگذرگاه تاريخ.:::

    ممسني درگذرگاه تاريخ:

    این شهر یکی از زیباترین شهر های استان فارس است.

     که طبیعت زیبا و منحصر به فردی دارد. این شهر مرکز شهرستان ممسنی است که در شمال غربی استان فارس قرار دارد  و با شهرستان های کازرون شیراز گچساران و یا سوج و سپیدان همسایه است ودارای دو اب وهوای معتدل و نسبتا گرم می باشد .نورا باد در میان رشته کو ه های زاگرس قرار دارد اکثر مردم این شهر لرها هستند که از طایفه های بکش و رستم وجاوید دشمن زیاری میباشند و طوایفی از عشایر قشقایی نیز در این شهر اسکان داده شده است وهمین طور اعراب خمسه که در روستای عربها زندگی می کنند. نام گذاری نوراباد به دلیل وجود اتشکده نور در چند کیلو متری این شهر می باشد . کلا در شهرستان ممسنی اثار باستانی بسیاری از قبل و بعد از اسلام وجود دارد که می توان به اتشکده نور تل نوراباد(سپاه) تپه سرنا شهر مدفون بچه باز در نزدیکی روستای امازاده پیرشمس و.....اشاره کرد...


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط در در ساعت | |
    .:::نقش ساسانی سرآب بهرام.:::

    نقش ساسانی سرآب بهرام:

                                                                  نقش ساسانی سراب بهرام

    <<قریب نه کیلومتر پیش از آنکه از کازرون به نورآباد برسند در سمت راست جاده پایین کوهستان در محوطه بسیار مصفایی که بنام سرآب بهرام خوانده می شود نقش برجسته ای به درازای 85/4 متر و پهنای 90/2 متر بر سنگ حجاری کرده اند در این مکان آب چشمه زیبایی جاری است.محل وسیع با نزهتی برای تفریح و استراحت است.تصویر بهرام دوم که نقوش برجسته دیگر او در نقش رستم و گویوم و سرمشهد و تنگ چوگان سابقآ مذکور داشتیم در این نقس برجسته دیده می شود که در وسط از روبرو نشسته در بر جانب او دو نفر از بزرگان ساسانی به حال احترام ایستاده مانند صحنه های دیگر نظیر آن انگشت سبابه را به نشانه تعظیم به طور خمیده رو به بالا نگاه داشته اند.>>

    محل نقش:

    به فاصله 3 کیلومتری شمال خاوری نورآباد در مجاورت روستایی که سرآب بهرام خوانده می شود و وجه تسمیه اش مشتق از همین نقش است نقش بهرام دوم ساسانی قرار دارد.این تصویر که بر بدنه کوه کنده شده در بالای چشمه ای زیبا حجاری شده که در مسیر آن فاصله بسیاری درختان مورد و چمنزارهای زیبایی کشت شده است که با توجه به اینکه درخت مورد"در گذشته پیش از اسلام مورد تقدس بوده این درختان بدین منظور در پیرامون نقش این پادشاه کاشته شده است که مسافرین در این نزهتگاه استراحتی داشته باشند.

                                                                  محمدرضا چوبینه

    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    .:::قلعه سفید برگی از تاریخ کشور-نه شهر.:::
     

    قلعه سفید برگی از تاریخ کشور-نه شهر:

    ((دژ سپید))

    در حدود شش کیلومتری تقریبی شمال خاوری شهر نوبندگان قدیم و نورآباد کنونی از قلاع پیش از اسلام در مقطع کوهی که مساحت تقریبی هفت در ده کیلومتررا دارد و نام قدیمی آن نوبند جان بوده است.

    راه رسیدن به این قلعه از چهار دروازه شتر خسب-گلستان-کلاه زری-و سیاه شیر است که این اسامی متعلق به دوران اتابکان فارس است دلیل نامگذاری دروازه شتر خواب وجود شترانی در کنار این دروازه بود که آذوقه به قله حمل می کردند.پایین قلعه از چهار جهت جنگل گرمسیری و بالای آن در تابستان هوایی معتدل و زمیتانی با سرمای سخت دارد.آثار دیوار گچی که از دروازه گلستان تا شتر خواب امتداد یافته و تمام کوره راههای میان دو دروازه را مسدود کرده دیده می شود که البته این دیوار در سال 1252ق در سلطنت قاجار و توسط ولی خان بکش(ولی خان بزرگ)تجدید بنا شده است.برای پشتیبان دیوار اول در زمان حمله دشمن دیوار دیگری به وسعت پانصد متر در هفتاد و ارتفاع 120 سانتیمتر شبیه به پادگان نظامی نقاره خانه و قبرستان ها وجود دارند که یکی ازآنها زیارتگاهی به اسم حاجی رستم و ساخت زمان صفویه است.مربوطبه یکی از حکام آن زمان است که در آنجا فوت یا کشته شده است.

     


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    .:::جسد مومیایی.:::

    به دلیل اصرار بازدید کنندگان گرامی کلیپ جسد مومیایی که به قولی در قلعه سفید نورآباد ممسنی پیدا شده رو براتون آماده کردم که میتو نید اونو در زیر دانلود کنید...

    ****

    جا داره به این مطلب اشاره کنیم با تحقیقاتی که از طریق سازمان میراث و فرهنگی کشور و استان صورت گرفته این جریان شایعه بوده که گفته شده این جسد مومیایی شده اولآ در بوانات توسط یک باند قاچاق درست شده در حالی که قصد داشته اند آنرا به خارج از کشور برده و به دروغ به عنوان جسد((داریوش))پادشاه هخامنشی بفروشند که با همکاری اداره اطلاعات تعدادی از عاملین اصلی این جریان دستگیر و هم اکنون در بازداشت به سر می برند...

    به اطلاع دوستانی که میگویند هلی کوپتری در قلعه سفید این جسد را به تهران انتقال داده می رساند که اولا چنین چیز ی شایعه بوده و ثانیآ هلی کوپتر در آن روز برای آوردن ترانسهای برق به آنجا آمده است...این در حالی است که مردم کازرون هم گفته اند این جسد در روستای دریس یکی از روستا های کازرون پیدا شده؟؟؟

    حالا یه سوال از شما...البته بعد از دیدن این کلیپ نظر بدین.آیا میشه یه جسد مومیایی شده که گفته میشه مربوط به 2500سال پیشه به این تمیزی باشه جالبه که حتی ریش یارو هم به همون شکله و بعد هم اینکه تابوتی که این جسد درش قرار گرفته حتی یه ذره هم خراب نشده...که متاسفانه تو شهر ما از این شایعه ها زیاد پیش میاد... ****

    دانلود کنید:دانلود

    **در ضمن این کلیپ بر روی موبایل اجرا می شود**

    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    .:::آثار باستانی دوره هخامنشی تا اشکانی(( برج آتشگاه نورآباد)).:::
    آثار باستانی دوره هخامنشی تا اشکانی(( برج آتشگاه نورآباد)): 

     میل اژدها ممسنی

    این برج یکی از آتشگاههای دوران هخامنشی تا اشکانی است که در محلی به نام((دیمه میل و اژدها))بنا شده است.وضعیت و تاریخ آن به شرح زیر است:

    ((در قسمت غربی نورآباد و خارج از آن برج سنگی و چهارگوش معظم و منظمی آتشکده ای از عهد اشکانی وجود دارد و به نامهای دیمه میل و میل اژدها خوانده می شود.این بنای تاریخی مهم و منحصر به فرد به مسافت هفت کیلومتری به خط مستقیم در سمت مغرب نورآباد در پایین دامنه سنگی کوهستان واقع است.

    برج نام برده به بلندی متجاوز از هفت متر و پهنای هر بدنه آن 40/3 متر است و پایین آنرا به نحوی ظریف و استادانه با به کار بردن سنگهای تراش رگی دقیق خوش طرح پهن تر ساخته اند به طوریکه پهنای هر ضلع برج در پایین تقریبآ 4 متر است.در قسمت بالا پلکانی داخل برج ساخته اند که دهانه آن به بلندی قریب 3 متر از سطح پایین کوه قرار گرفته است و به وسیله نرده بام کوتاه یا به ترتیب مناسب دیگری به پلکان داخل شده مانند داخل مناره ها چند بار تغییر جهت داده به بالای برج می رسیدند و آتش فروزان را بر بام می نهادند.

          

    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    .:::شروه و گاگریوه از منظر زیبایی شناسی موسیقی.:::
    شروه و گاگریوه از منظر زیبایی شناسی موسیقی:

    اگر واقعگرایانه بخواهیم نگاه کنیم در واقع موسیقی ما سرچشمه گرفته از طبیعت اطراف ماست و این عناصر اربعه و اقلیم ها و .. است که موسیقی را به این سمت سوق داده است . با ایت دید موسیقی ما نه غم انگیز بنظر می رسد بلکه دلنواز و موجب انبساط خاطر دل افسرده است

      نخست آنکه از جنبه ی موسیقی یایی آوازهای غمگنانه آن بخش از الحان و نواها را در بر می گیرد که سایه ی شوم تنهایی و تاریکی و غربت و ناچاری و ... را سرداده و مدام به طبل نا امیدی و بی سرانجامی می کوبد. و دریچه ای نو را برابر دیدگان خود متصور نیست.

    با این حال آنچه از نظر دور نیست تعلق اشکال گوناگون و متنوعه آن به اقوام و طوایف مختلفی می باشد، که ما در این مقال به بررسی این موضوع در میان مردم لر و آنهم از دید زیبایی شناسانه خواهیم  پرداخت.

     ناگزیر این سوال طرح خواهد شد که چرا و به چه دلایلی غم در موسیقی ما شیوع فراوانی یافته و موسیقی غمگنانه بخش بزرگی از زندگی و حافظه ی این مردمان را در بر گرفته است.برخی ریشه ی تاریخی این موضوع را به اسطوره ها مربوط دانسته و اصل و  مبدا چنین غم زیبایی را در سوگواریهایی که در مراسمی چون کشته شدن قهرمان و دلاوری چون سیاوش در ایران باستان بوده قابل جستجو می دانند . کما اینکه آورده اند:

    (( مردم بخارا را در کشتن سیاوش نوحه هاست ، چنانکه در همه ی ولایات معروف است و مطربان آن را سود ساخته اند و می گویند قوالان آن را گریستن مغان خوانند و این سخن زیادت از سه هزار سال است ..)).( موسیقی مذهبی ایران – محمدتقی مسعودیه- انتشارات سروش – چاپ اول صفحه 17)

     


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    .:::برداشت محصول در فرهنگ عامه ی مردم لر ممسنی.:::
    برداشت محصول در فرهنگ عامه ی مردم لر ممسنی:      
      سعید چوبینه - از گذشته های دور یادگارهای فراوانی برای
    ما بجا مانده که هر یک از ما در مواجهه بااین  یادگارها گاه

     بسیار بی تفاوت بوده ایم و آنها را با دیده ی تمسخر

    نگریده ایم . حال آنکه همه واقف به این نکته مهم می باشند

     که مسیری که گذشتگان ما پیموده و آزموده اند ¸به مثابه ی

     میراث فرهنگی قوم و یادگارهای چند صد یا هزار ساله قوم و

    تبار ماست . قطعا این گنجینه ی زوال ناپذیری است که

    شالوده ی آثار معنوی و کاخ باشکوه زیبایی های بشریت به شمار می آیند.

    ما نیز از این قوم و ایل و تبار بوده ایم  . ما نیز وارثان امروز و پاسبانان فرداییم.

     


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    .:::هويت قومی لر از نان شب او واجب تر است.:::
     هويت قومی لر از نان شب او واجب تر است:

    اگر ما مردم لر هويت خود ر از دست بدهيم همه چيزمان را از دست داده ايم. فرق آدم با حيوانات در همين است كه حيوانات فقط به فكر پركردن شكم و توليد مثل هستند.

    با ديدن كلمه لر كنجكاو شد و پرسيد منظور شما از لرنا چيست؟ جواب دادم از كلمه لر گرفته شده است. احساس كردم با بقيه مردم فرق دارد. بعدا متوجه شدم كه خدايار از دلسوخته ها و علاقمندان فرهنگ و ادبيات لري بختياري است و در اين راه كارهايي را هم انجام داده است و مشغول تدوين كتابي با موضوع ادبيات و اشعار شفاهي ايل بختياري است. به ياد سپهوند قهرمان  بوكس كشور افتادم كه براي امرار معاش به كارگري ساختمان مي پردازد و دغدغه اش پس از بازگشت از المپيك چين اين است كه صاحب كارش او را به علت غيبت يك ماهه ناشي از حضور در مسابقات جهاني اخراج كرده است.

    حاج رمضان چوبینه مي گفت: اگر ما مردم لر هويت خود ر از دست بدهيم همه چيزمان را از دست داده ايم. فرق آدم با حيوانات در همين است كه حيوانات فقط به فكر پركردن شكم و توليد مثل هستند اما براي ما آدمها چيزهايي مثل هويت و فرهنگ و تاريخمان هست كه از نان شب هم واجب تر مي دانيم. هر ملت و قومي و شهري كه بيشتر بر روي فرهنگ و تاريخ و هويت شان كار كرده اند هم ازنظر مادي و هم از نظر معنوي ثرتمندتر از بقيه هستند. و ملتي كه هويت خود را از دست بدهد همه چيزش را ازدست داده اند.

    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.الحان موسیقی در ممسنی.:::

     

    1-آری مَمَ(آرزو و محمد)

     

    آهنگ((آری مَمَ))ماجرای پرتراژدی دو دلداده به نام های((آرزو))و((محمد))است که این عشق با سرانجامی دردناک و اندوه بار پایان می پذیرد.قبل از اینکه محمد به وصال معشوق خود آرزو برسد، بطور مرموزی در راه عشق خود کشته می شود.قطعه ی آری محمد را معشوق یعنی آرزو با آوازهی حزین و اندوه بار در رثای محمد می خواند.بنا به گفتار و حکایت استاد سیف الله وطن خواه و استاد رضا قلی شعبانی نوازندگان چیره دست((کرنا))این آهنگ از گذشته دور تا حال در منطقه ممسنی باقی مانده است و نوازندگان آن را با آهنگی حزین و اندوهبار با سازهای بادی(کرنا و نی)می نوازند"اجرای این آهنگ دردناک و غم انگیز است.

     

    2-سحری یا ساز سحر:

     

    آهنگ دلنواز و شادمانه ساز سحری قبل از طلوع آفتاب و در مواقع جشن عروسی پسران و دختران روستا ییان یکجانشین  و عشایر کوچرو"بر فراز نقطه ای بلند نواخته می شود این آهمگ که حالت تهییج در آن موج میزند از یک گذشته بعید سرچشمه گرفته و قرن ها دوام پیدا کرده و به گونه ای که تا به امروز در اقصی نقاط شهرستان ممسنی اجرا می گردد.ملودی های سحری در اوج و بوسیله کرنای اساتید موسیقی شهرستان ممسنی نواخته می شود.لحن سحری چنان دل انگیز و روح پرور است که انسان را به فرداهای زندگی امیدوار می سازد. مدت نواختن این آهنگ نیم ساعت بوده و حالت بیدار باش را در پگاه به عهده داشته است. 

    بره ادامه مطلب:

     


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.تخم مرغ بازي لرهاي ممسني در نوروز.:::
    يكي از آيين‌هايي كه همه ساله چند روز قبل از عيد نوروز در منطقه ممسني برگزار مي‌شود جشن علفه يا عرفه است كه براي شادي ارواح برگزار مي شود.
    بنا به اعتقادات مردم منطقه، مردگان چشم انتظار هدايا و ثوابند در چند روز قبل از عيد روح آنان وارد خانه‌ها شده و بايد با برگزاري مراسم جشن و دادن طعام به ققيران موجب رضايت و خشنودي ارواح را فراهم آورد و با خواندن فاتحه و خواندن دعا براي آنان طلب آمرزش نمود.

    براي به جاي آوردن اين رسم از جشني بنام همسپهمدم ياد شده كه به معناي حركت همه سپاه است و در اصل مربوط به فرود آمدن گروهي فروهر مردگان به روي زمين بوده و اين جشن يادگار و يادبود مردگان به شمار مي‌آمده است.
    امروزه در منطقه ممسني هم اين مراسم براي شادي ارواح مردگان چند روز قبل از عيد برگزار مي‌شود و به ويژه اگر كسي بستگان خود را از دست داده باشد تا قبل از عيد نوروز همان سال اين مراسم را برگزار كند كه عيدي مردگان هم نام دارد. .....

    ادامه ی این مقاله را در ادامه ی مطلب ببینید.....


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.یه گپ خمونی سی زوون لری.:::

    سلام  ای سلام فرق ایکنه:

     

    حسرت ایخـَرم سی مـَهلی چـِیَـل . ا َر و ِی هـَمِی چـِیَـلی که وَ هوش خـُم هم رهـته یه ذره ای هم بختر اعتنا ایکردیم ایسو ایترسیم زبون د ی و بوا مونَ بیشتر بَلغـور کنیم.

     

    ایسو ایترسیم لا اَقل گپَـل و متیل و حکایت ننه و بوا نه وَ جوون و دل نوش کنیم تا کم هی همش فکر کـُنن که نونیم چه وِی بو و بُخو بـُگن حالییته حواسته و خـُوشو یای شو رهته بو که دوره ی ما وابیـده یه طاعونی شهری گـَپ زدن و وِر داین هـَرچی لریه و جاش یه چـِیـَلی یتی مون دانه که وَش ایگـُن فارسی و اَر هَمَشه بـِگردی غیره عربی و خارجی هیچی پیا نیکـُنی .

     

    هَمی لری که ایسو یای مون رهته ریشه اش وَ زوون پهلوی ایرسه یو نه اونگـَلی ایگـُن که زوون ال قـَییمی نه ایشناسن و خوتو قاضی .

     بره ادامه مطلب:


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::."کریم‌خان" زمامدار مصلحی که خواندن و نوشتن نمی‌دانست.:::

    "کریم‌خان" زمامدار مصلحی که خواندن و نوشتن نمی‌دانست:

                     

                                                          

     

    "کریم خان زند و زمان او" نوشته پرویز رجبی به تازگی توسط نشر اختران منتشر شده است. مروری بر این کتاب در ذیل می آید.

     

    به گزارش خبرنگار مهر، ویلیام فرانکلین که در زمان جعفر زند - پسر برادر کریم خان - به ایران آمد در سفرنامه خود می‌نویسد: «‌اگر به شاهی بتوان لقب کبیر داد، ‌آن شاه حتما کریم خان بود، به طوری که کارهای او امروز هم شاهد این مدعی است. پادشاهی که ایرانیان هنوز از او به نیکی یاد می‌کنند.»

    برای دیدن ادامه بر روی ادامه مطلب کلیک کنید:


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.دعای باران در ممسنی.:::

                                                                          باران در ممسنی

    خاطره ای از دعای باران در ممسنی:


    باران در ممسنی یعنی زندگی، یعنی گندم،‌یعنی میش های چاق،‌ یعنی برنج و یعنی عروسی دلداده های جوان. باران یعنی بره های شاد با بچه چو پان های شیطان. باران یعنی دل خوش.

    زندگی همه به باران بند است و در سال بی باران سرعت مرگ سالخوردگان که با باران و امید به باران زنده اند بیشتر میشود.

    در
    روستایمان که بودیم در روز هایی که اخم بر پیشانی پدربزرگمان می نشت و آسمان را شب روز برای تکه ابری می پائید یک جوری خودمان را جمع میکردیم تا در دید نباشیم.

    باران که به تاخیر می افتاد با تقاضای اهالی آبادی یک شب همه جوانان و بچه ها جمع میشدیم برای هدرسه. استاد نیاز آخرین مرتبه که هدرسه کردیم بزرگ جمع بود.


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.رقص شاد مانه چوپی در ممسنی((رقص زنان)).:::
                                     رقص زنان در ممسنی

    رقص شاد مانه چوپی در ممسنی((رقص زنان)):

     رقص پر نشاط وشادمانه چوپی هنگامی که اصوات موزون و دلنواز موسیقی محلی چوپی (رقص زنان)از طریق ((کرنای)) استادان مجرب و چیره دست محلی به نوا در می آید  و هنگامی که نقاره ی بزرگ و کوچک به وسیله ی چوبک های ضاربان مجرب به فغان و غوغا می نشیند ¸آنوقت زنان و دختران جوان و میانسال و حتی کهنسال ممسنی با پوشیدن لباسهای فاخر و پر نقش و نگار محلی خود و با حجب وحیا به ساحت و میدان رقص چوپی آمده و با طمانینه و حرکات موزون و رسا و به شکل قوس قزحی به دور میدانی حلقه زده و با رقص پرشکوه دسته جمعی خود هنرنمایی می کنند .

     


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.چگونگی برگزیده شدن کد خدا در طوایف ممسنی.:::

    چگونگی برگزیده شدن کد خدا در طوایف ممسنی:

     

    سازمان و تشکیلات ایلات وعشایر بر پایه ی چند اصل قدیمی : خانواده و دودمان و طایفه و ایل استوار بوده است.

    طایفه که از بهم پیوستگی چند بنیچه همخون و نژاد و مهاجرینی که در این واحد رابطه ی سببی و نسبی با افراد آن دارند به وجود می آید را دومین واحد اجتماعی سیاسی ایل می دانند.

    سر پرستی هر طایفه را کد خدایی عهده دار است که او از افراد طایفه و با آنان رابطه ی خون و نژادی دارد. روال معمول انتخاب کد خدا به این صورت بوده است که مجمع ریش سفیدان به انتخاب یکی از افراد طایفه که دارای خصوصیات موردنظر می باشد مبادرت نموده و سپس وی را به خان ایل معرفی می نمودند و با تایید خان به کار مشغول می گردد. صد البته که فرد انتخابی باید مورد پسند شخص خان نیز می بود.

         

                                               سعید چوبینه


     نوراباد - نورآباد - ممسنی - نوراباد ممسنی -- نورآباد ممسنی -


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.لیدوما.:::

     كدام ماندگار خواهد شد؟

    ليدوما: نام چهارمين بناي بزرگ تاريخ دوره هخامنشي است كه در اسفند ۱۳۸۵بوسيله گروهي از كاوشگران ايراني ودانشگاه سيدني استراليا در استان فارس شهرستان ممسني،منطقه فهليان،روستاي سروان جنجان كشف شده است .

    به گفته عليرضا عسكري سرپرست هيات كاوش ممسني اين بنا بعد از شوس ،پاسارگارد وتخت جمشيد(پارسه)چهارمين بناي تاريخي دوره هخامنشي است.

    اين كاخ با پايه ستونهاي كشف شده به نقش گلهاي هشت پر (لوتوس) وشيارهاي بزرگ نخلي شكل مرينند.وجود چنين بناي با شكوهي بين شوش وتخت جمشيد –بی نظیر است...

     

                                    


     


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.تقسیمات کشوری نورآباد ممسنی-نحوه اداره نورآباد ممسنی.:::

     نحوه اداره نورآباد ممسنی:

    نورآباد ممسنی منطقه حکم فرمایی طایفه بکش بود خانواده خان بکش از یکی از جدان خود تحت عنوان ولی خان بزرگ یاد می کنند که در مورد او در فارسنامه ناصری مطالب بسیاری یاد شده است در زمانی که نصر الله میرزا پسر والی فارس فرماندار شولستان و نور آباد ممسنی شده بود او خان بزرگ ناحیه بوده است .و از او اطاعت نکرد و می خواست او را تبعید کند که در حضور جمعی او را کشت ،پدر او نیز خوبیار خان از خوانین بزگ ناحیه بود انها از قلعه ای به نام قلعه سفید که غیر قابل دسترس بود. به عنوان دژ دفاعی استفاده می کردند این قلعه را با حیله و استفاده از مردانگی ولی خان از دست او در آوردند . و به قلعه گل رفت زمانی که این قلعه مورد هجوم قرار کرفت و در معرض شکست از طرف قوای دولتی قرار گرفتند تمام زنان خانواده خان بکش و نزدیکان او دو به دو موهای خود را به یکدیگر بافتند و از ترس ننگ اسارت خود را به زیر انداختند.ولی خان به تبریز تبعید شد و داستان زندگی پر افت و خیز این خانواده ادامه پیدا کرد .در دوران معاصر ولی خان سرکرده غائله فارس بود کریم خان پسر او به جرم تلاش برای کشتن اشرف اعدام شد پس از انقلاب اسلامی ایران نیز این خانواده ناملایمات بسیاری را تحمل کرده اند.

     


    ادامه مطلب
    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    :::.گویش وران لری.:::

     گویش وَران لُری

    مردمان بخش‌هایی از ،همدان،کرمانشاه،ایلام،لرستان،خوزستان،[[چهارمحال و بختیاری]،کهکیلویه و بویراحمد،نورآباد ممسنی و بوشهر به گویشهای گوناگونی از لری صحبت می‌کنند. گویشوران لری در عراق نیز دیده شده‌اند. گویشهای لکی در بخشهایی از عراق، همدان، کرمانشاه،ایلام و لرستان به کار می رود همچنین لری خرم آبادی عمدتاً در خرم آباد، جنوب لرستان، پلدختر و جنوب غرب لرستان (جنوب کوهدشت) به کار می‌رود. بختیاری در شرق لرستان در مناطق الیگودرز و دورود و نیز در استان چهارمحال و بختیاری صحبت می‌شود. گویش بروجردی در بروجرد، ملایر و سربند اراک دیده می‌شود .

    گویش سیلاخوری، در در ایلام دیده می‌شود و لری فیلی در ایلات جنوب و جنوب غرب لرستان کاربرد دارد.روستاهای دشت سیلاخور محدوده بروجرد تا دورود به کار می‌رود و تفاوت چندانی با لری خرم آبادی ندارد. لری پشتکوهی

    [+]  نوشته شده توسط لـــــر زبــــــون در در ساعت | |
    آرشيو
    آذر 1388
    آبان 1388
    مهر 1388
    شهریور 1388
    مرداد 1388
    تیر 1388
    خرداد 1388
    اردیبهشت 1388
    فروردین 1388
    اسفند 1387
    بهمن 1387
    دی 1387
    آذر 1387
    آبان 1387
    مهر 1387
    شهریور 1387
    مرداد 1387
    تیر 1387
    خرداد 1387
    اردیبهشت 1387
    فروردین 1387
    اطلاعات
      روز بخير كاربر مهمان!
    آمار بازديدها:
    افراد آنلاين:
    تعداد بازديدها:

    مدير سایت :محمدرضا و هومان چوبینه
    لينكستان
    نشریه فرهنگی ادبی ممسنی نـشریِـه فرهنـگی مردم لر آوای شاهپور(دکتر دشمن زیاری) موفقیت مال ماست... مـــیم مثل ممسنی شهر نورآباد ممسنی مسافر تنهایی(نوید کری از نورآباد) رقص چویل(حامد عسکری) فصلنامه فرهنگی اجتماعی فراسو **وبلاگ حرار** مقالات علمی - دشمن زیاری سرگرمی(فرشید مرادی) کانون فرهنگی آموزش ممسنی جایی هم برای پرواز هست **وبلاگ بردنگان** چهره هاي شهرستان ممسنی **ممسنی** کاکان بهشت ایران صمد زارعی**مدرس دانشگاه****سجاد رحمانی**


    لينكدوني


    آرشيو پيوندهاي روزانه


    طراح قالب : چوبینه
    Powered By : Blogfa